九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观(guān)察(chá)地是马的(de)天赋(fù)的(de)内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名(míng)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guā025是哪里的区号，025是哪里的区号查询n)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝025是哪里的区号，025是哪里的区号查询牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(gu025是哪里的区号，025是哪里的区号查询ó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能告(gào)诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召(zhào)见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文(wén)化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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