太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事(shì)类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一(yī)的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连进入四御(yù)的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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