一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢的。

　　关于一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗拼音，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗，一山放过一山拦全诗(shī)朗读，一山放过一山拦全(quán)诗书法等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉cháng)生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉p>

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉