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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体(tǐ)可(kě)出现可不(bù)出现，比拟(nǐ)的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认识或(huò)明白(bái)某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动(dòng)地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象的(de)翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来(lái)写，或把人(rén)当成物(wù)来写，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不(bù)同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的(de)一(yī)些动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事(shì)物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟(nǐ)却(què)是(shì)利用它们(men)之间的不同(tóng)特(tè)性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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