相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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