1976年8月，阿姆斯特俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口朗在月球(qiú)上(shàng)留下的(de)脚印(yìn)还(hái)清(qīng)晰可见，而(ér)此时(shí)，在地球(qiú)上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而(ér)神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的(de)月球，而是(shì)安第斯(sī)山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历(lì)史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔(ěr)境内(nèi)的(de)亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中(zhōng)位于安第斯山脉东坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了上(shàng)千年，相传(chuán)这(zhè)里(lǐ)可(kě)能(néng)隐藏着关(guān)于人类起源的(de)最大秘密，一座失落的(de)金(jīn)属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起源于另(lìng)一个(gè)世界的科技(jì)信息(xī)，这(zhè)些信(xìn)息如果可以被(bèi)破解，足以彻底改(gǎi)变人类的未来。但是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且(qiě)要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了(le)人类(lèi)首(shǒu)次登月的太(tài)空征程。全世界几乎有电视的家庭全(quán)都(dōu)观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局(jú)并(bìng)没有对此给出(chū)明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗11号(hào)所发(fā)出的信号(hào)需(xū)要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难令民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也(yě)只会是(shì)产(chǎn)生信号(hào)的延迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有(yǒu)人推测(cè)信(xìn)号的(de)中(zhōng)断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登(dēng)月的过程中看到了超出他认(rèn)知的景象。随后，一份神秘(mì)的(de)通话记录开始流传，记(jì)录中显示(shì)，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不属于地球的未知物体(tǐ)，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切换到了医务人(rén)员，并向其转述了当时看(kàn)到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕地看到了在一个环(huán)形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞船停在那(nà)里。

宇航员(yuán)们(men)断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿(ā)波罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去也要先(xiān)进得多(duō)。这显然是一个让人(rén)难以置信的都市传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并没有得(dé)到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任务(wù)，回到地(dì)球(qiú)之后，虽然和另外的两位宇航员成了(le)万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦(yuè)，反而显(xiǎn)得(dé)心事重重。

特(tè)别(bié)是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随(suí)后(hòu)他也(yě)从一位无神论者变成了虔诚的(de)宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决定加入寻(xún)找失落(luò)文明的探(tàn)险(xiǎn)队(duì)伍当中，是因为他了解到了(le)一位(wèi)意大利神(shén)父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后(hòu)，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古(gǔ)怪(guài)的(de)文物(wù)和艺(yì)术品，计划(huà)要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大(dà)型(xíng)展览(lǎn)，意在(zài)展示(shì)天主教会对世界各(gè)国(guó)人(rén)民文化和艺术的(de)尊重。

意大利籍(jí)的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了(le)一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的小(xiǎo)城里，一边传(chuán)教(jiào)一边为(wèi)国际展览获取信息。由(yóu)于(yú)当时昆卡的各项基(jī)础设(shè)施(shī)相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定(dìng)留(liú)在当地(dì)帮助这些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富(fù)的(de)宣教活动，同时还组织教会(huì)往当地输送民生的(de)必需品(pǐn)，并且(qiě)和(hé)他的父(fù)亲一起用了10年(nián)的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的土著们，也就(jiù)是我们开(kāi)始所(suǒ)说的舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一(yī)些礼物作为回(huí)馈。有一(yī)天，他收到了一块非常(cháng)特别的金属板(bǎn)，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图(tú)案，在金字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行(xíng)星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻引起了他的注意。神父(fù)好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人(rén)这(zhè)些(xiē)物品的(de)来历，结(jié)果(guǒ)土著人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告(gào)诉他，这些(xiē)物品来(lái)自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品越来(lái)越多(duō)，其中很(hěn)多都非常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管。这(zhè)些物(wù)品被存放在了学(xué)校里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印加(jiā)陶(táo)器(qì)到(dào)石板，从金(jīn)属面板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没(méi)有对其(qí)进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时间分成(chéng)三个(gè)种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品，还有当(dāng)地的土著模仿(fǎng)基督教传统精神所(suǒ)仿造的物(wù)品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时期前的(de)各种文(wén)化的产物。这(zhè)些出(chū)土文物是(shì)当地人在他们的田野里(lǐ)或者是(shì)未经授权(quán)的挖掘过(guò)程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶(táo)器。

而第三种类的物品则(zé)最为神(shén)秘，它(tā)主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合(hé)金以(yǐ)及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这样的(de)金(jīn)属版克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父收(shōu)集了(le)100多块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘的金属板(bǎn)还具有形状记忆(yì)功能，在发生巨(jù)大的形变之后，能够在一小时(shí)之(zhī)内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔事件(jiàn)当中(zhōng)坠毁的不(bù)明物体所使用(yòng)的特殊材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发(fā)现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似(shì)的功能，所(suǒ)以有人认为它们(men)之间似(shì)乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地(dì)建立(lì)起(qǐ)了一(yī)间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专(zhuān)门用(yòng)来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多久，就突然发生了一场诡(guǐ)异的大(dà)火，这场大(dà)火(huǒ)把所有的(de)文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是一件不可思(sī)议的事情(qíng)。文物当(dāng)中(zhōng)有着(zhe)极(jí)耐高温的(de)陶艺(yì)品，有(yǒu)各种熔(róng)点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外界(jiè)认为最符合逻(luó)辑的解释(shì)是，这些文物极可能(néng)在大(dà)火之前就已经(jīng)被(bèi)洗(xǐ)劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒，文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂(dì)冈(gāng)机(jī)密档案馆当中。

关于(yú)这座(zuò)列入世界十大(dà)禁地(dì)之一的神秘档(dàng)案馆，但这个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成了一个人尽(jǐn)皆知的(de)都市(shì)传说。在这场大火之后，当地(dì)的土著人仍会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮神(shén)父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是(shì)有了前车(chē)之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在当地一(yī)个神(shén)秘(mì)向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他(tā)进入(rù)洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的(de)深度，并到达了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金(jīn)属制成的(de)书籍(jí)。这(zhè)些书(shū)籍(jí)大部分由一种不(bù)起眼(yǎn)的金属片(piàn)制成，其中最引人(rén)注目的是当(dāng)地(dì)民族古(gǔ)老传说(shuō)当中的(de)“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的任(rèn)何一种语言。除了这(zhè)本(běn)黄金(jīn)书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄(huáng)金(jīn)制(zhì)成(chéng)的薄板，并且(qiě)都有(yǒu)文字时刻(kè)在上面(miàn)。

几年(nián)后，在莫里茨(cí)的陪伴(bàn)之下(xià)，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并(bìng)出版了一(yī)本小(xiǎo)说《众(zhòng)神(shén)的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地(dì)下深处被(bèi)人为加工(gōng)得平整的(de)大厅，面(miàn)积超过2万多(duō)平方米，地道内的(de)通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为(wèi)加工得非(fēi)常(cháng)平(píng)整，宽阔笔直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名(míng)的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多(duō)用纯金(jīn)制成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文(wén)明的物品(pǐn)，因此他深(shēn)信不疑地(dì)认为这将是人(rén)类最大的(de)谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作家(jiā)的说(shuō)辞似乎也没有太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为，即便(biàn)以(yǐ)上的故事只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗开始(shǐ)着手调(diào)查(chá)这个(gè)传说的真实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔(ěr)进行了有史以来规(guī)模最(zuì)大、成(chéng)本最高的(de)洞穴(xué)探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人(rén)员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄(shè)制组共(gòng)计100多人集结在了致命的(de)亚马逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及(jí)直(zhí)角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是(shì)自(zì)然形(xíng)成(chéng)的。

可当阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一步探索到(dào)洞穴(xué)深处时，虽然(rán)没有发现任何(hé)金属(shǔ)的书籍(jí)和黄金的动物(wù)，但是(shì)却有了一(yī)个(gè)让(ràng)人(rén)毛骨(gǔ)悚(sǒng)然(rán)的发(fā)现。

探险队抵达到了(le)古老(lǎo)的(de)墓室(shì)，经过对里面一具(jù)坐着的骨架进(jìn)行(xíng)分析(xī)，这具骸(hái)骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上200年。在(zài)那个古老(lǎo)的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲(zhōu)最(zuì)发达的地(dì)区，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员(yuán)认(rèn)为这座坟墓的放(fàng)置(zhì)设计充满了(le)宇(yǔ)宙学的元素。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面并(bìng)没有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数英(yīng)里的艰难探险之后(hòu)，探险队(duì)到达了一个无(wú)法(fǎ)继续前进(jìn)的区域，被迫折(zhé)返了回(huí)来(lái)。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述(shù)相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些具有动物(wù)学、植物学(xué)和考古意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图(tú)书馆(guǎn)并没(méi)有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不(bù)相信外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据(jù)和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复(fù)到(dào)了正常的工作中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的(de)奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发(fā)现了一个(gè)名(míng)字，贾拉(lā)米(mǐ)洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个声(shēng)称(chēng)亲自造(zào)访过金属(shǔ)图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多(duō)尔当地的(de)居(jū)民，他的(de)叔(shū)叔因为与书尔人建立了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的带(dài)领之下参(cān)观了他们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进(jìn)入(rù)了(le)这个地方，并(bìng)在之(zhī)后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次(cì)。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时刻着神秘的未(wèi)知文字和符号。除了放置金属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉(lā)米洛，两个(gè)人成(chéng)了朋(péng)友，并决定联手再一(yī)次筹划对金属(shǔ)图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗(yí)迹(jì)的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流(liú)的(de)下方。

斯(sī)坦利霍尔开(kāi)始联络相关国(guó)家的大使，请求各大科(kē)学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要(yào)的人类学大会来宣(xuān)传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了(le)极大(dà)的兴趣并与之(zhī)会面。尽(jǐn)管(guǎn)在筹(chóu)划的(de)过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多(duō)尔的政(zhèng)变(biàn)等不利因素，探险计划依然在(zài)持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗(hào)，唯(wéi)一直到遗(yí)迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至(zhì)此，最可能接(jiē)近真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球回来之后，为何突然(rán)对外(wài)星文明产生浓厚的(de)兴趣，是(shì)不是因为他亲身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行(xíng)遭到了严格(gé)的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们(men)无法得到他的正面(miàn)回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了采访，在这次采(cǎi)访当(dāng)中，他(tā)多次(cì)欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完(wán)成的使(shǐ)命，有一些伟(wěi)大的想法并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保(bǎo)护层的人能够获(huò)得(dé)突(tū)破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗(àn)示有(yǒu)很多(duō)民(mín)众无(wú)法获知的(de)信息被官方完全(quán)地(dì)隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他所说(shuō)的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是(shì)他后半生一直(zhí)所要寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金属(shǔ)图书馆的(de)深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞，你(nǐ)的支持是我(wǒ)的动(dòng)力！

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