赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。56是什么意思 56是什么尺码而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以(y56是什么意思 56是什么尺码ǐ)后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，56是什么意思 56是什么尺码然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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