徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事(shì)情的经过，首先(xiān)我们(men)必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常大的前(qi中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗án)辈了(le)，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的(de)呢，一(yī)说到恶魔(mó)就(jiù)会让人(rén)有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是(shì)说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中销(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhē中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ng)议的(de)“社会人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来(lái)的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完(wán)全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐(xú)太志身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他(tā)是恶(è)魔就有点(diǎn)太(tài)不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议的(de)新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不(bù)要站(zhàn)队(duì)。

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