草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖(qī)者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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