相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍东莞属于几线城市弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn东莞属于几线城市)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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