赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù中国欠别国钱吗)险、岭横水中国欠别国钱吗(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的(de)角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关(gu中国欠别国钱吗ān)，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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