悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望是(shì)悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)意思是只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译(yì)为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是(shì)三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不(bù)排除(chú)外来干(gàn1亿等于多少万)扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必(bì)要节(jié)俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心(xīn)宁(níng)静(jìng)才(cái)能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的(de)学(xué)习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增值力(lì)量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前(qián)提(tí)，不努(nǔ)力学(xué)习，就不能(néng)增(zēng)加自己的(de)才(cái)干；但在学习的(de)过(guò)程中，决心和毅(yì)力非常重要(yào)，缺(quē)乏了意志(zhì)力，就会半途(tú)而废。

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