提到湘(xiāng)西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过(guò)但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情都是(shì)以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文(wén)化(huà)。是将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)之人的(de)尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他们落叶(yè)归根(gēn)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何操作的(de)？

湘(xiāng)西，亦称(chēng)湘西(xī)地区(qū)、大湘西，一(yī)般是(shì)对(duì)包括张家界(jiè)市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥(suí)宁等(děng)）在内的(de)整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术(shù)起源于清朝中期，起初是船运(yùn)的方式(shì)。但(dàn)，三峡的(de)一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而(ér)生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜(yè)时(shí)分(fēn)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续，赶尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体(tǐ)则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人(rén)身(shēn)后(hòu)。既然(rán)已成尸(shī)体，自然以失(shī)去(qù)生(shēng)命体(tǐ)征，亦(yì)不能(néng)动。所以，尸体是如何(hé)行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体背上(shàng)，然(rán)后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的(de)地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)，准(zhǔn)备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi)，装进寿(shòu)木。入(rù)殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插手和(hé)旁观(guān)，正如出(chū)发时将尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不(bù)允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必(bì)须(xū)是三更半夜(yè)，而(ér)不允许其他人观看(kàn)，依(yī)据赶尸(shī)人(rén)的说法(fǎ)是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发(fā)生(shēng)。其实，这只是害怕其他人(rén)发(fā)现他们将尸体分解而(ér)编造(zào)出(chū)来的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明如(rú)何同时运(yùn)多具(jù)尸体，也没有(yǒu)解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一(yī)起，前后两(liǎng)名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子可(kě)以被遮住；而(ér)竹子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同样上(shàng)下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体会发(fā)僵发硬，利用竹子(zi)也(yě)确实是个不错的办法(fǎ)。并且从川边到湘西，地(dì)理条件是(shì)向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡(pō)，重力势能转化(huà)为动能，尸体架子就(jiù)能(néng)行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上(shàng)坡路(lù)只好一个(gè)个背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着走(zǒu)私的行当。他(tā)们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私(sī)食盐、火柴等(děng)生活必需(xū)品(pǐn)，贩(fàn)卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再(zài)将(jiāng)他(tā)们的药材带出大山(shān)卖得高价。由于这些都是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为由就(jiù)再适(shì)合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于科技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已然不复(fù)存(cún)在(zài)。已悄然演变成了一种(zhǒng)文化！在(zài)湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实(shí)是特(tè)定历(lì)史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人(rén)群（如巫师）为满足人(rén概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续)们叶落归根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统文化资源转化(huà)为生计方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续