明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīn古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好g)：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定(dìng)的(de)时代(dài)背(bèi)景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实(shí)际上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别设(shè)一明(míng)经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同于进(jìn)士(shì)，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破(pò)了(le)以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也(yě)是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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