还记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

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这也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则(zé)继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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