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顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉

顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的(de)意(yì)思:原(yuán)为道家语,指神(shén)道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神道(dào)居住的名(míng)山胜地。

  后多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

  出自《洞天福地(dì)记(jì)》:“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简介(jiè):序按(àn)道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次列“三十六(liù)小洞天”,后(hòu)列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天福地,皆(jiē)位山岩,并注(zhù)方阔,所属(shǔ)州(zhōu)县境域,可资地(dì)理考索(suǒ)。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回(huí):大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王,多(duō)少尊重快乐(lè),怎(zěn)么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵(pí)琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边(biān),果然山(shān)明川(chuān)丽,如登(dēng)福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教(jiào)所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方,或者是(shì)一些人迹罕至(zhì),但是风景优美的地方,因为环境好,又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修(xiū)炼,因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”,而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉二福地(dì)遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的很多省(shěng)市,但是有些地方现在已经(jīng)衰败(bài)了,也找(zhǎo)不到(dào)具(jù)体的位置了。

  十大洞天(tiān)包括(ku顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉ò):王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞(dòng),由(yóu)于十(shí)大洞天历(lì)史比(bǐ)较久,而且没说过(guò)具体的地理位置,所以很多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面(miàn)涉(shè)及(jí)了(le)州县,比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等,这(zhè)里就是举(jǔ)两个例(lì)子,就不和大家一一(yī)细(xì)说了(le)。

  这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游胜地,而七(qī)十二(èr)福地就更(gèng)好(hǎo)找,因为记(jì)载更加详细,比如在江(jiāng)宁(níng)府句(jù)容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人(rén)隐居过(guò)的(de)地方(fāng),因为真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过,所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少(shǎo)都是有一些传(chuán)说的,久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇,所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

  不过也(yě)是有一(yī)些和道教有联系但(dàn)是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山(shān),比如武当山和崂(láo)山,现在很(hěn)多山上的(de)建(jiàn)筑都被列入了世界遗产,为了(le)保(bǎo)护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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