音读训读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的(de)解释(shì)是问什么是(shì)音读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉(hàn)字(zì)从中国(guó)传入日本(běn)的时候的读(dú)音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉(hàn)字传入(rù)的时代和来源地的不同(tóng)，大(dà)致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇(huì)多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照日本(běn)固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是(shì)表达日本固有事物的(de)固(gù)有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛太深是一种什么体验，太深是不是不好（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字之日(rì)本固有同义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读(dú)只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照(zhào)日语对汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能有不止一种读法，是由于其在不同时期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉(hàn)字(zì)的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以(yǐ)日语(yǔ)固有(yǒu)的(de)发音来读出汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名的标记(jì)法存在，充分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训读(dú)。

　　使用类似于和训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语(yǔ)源论等太深是一种什么体验，太深是不是不好进行讨(tǎo)论以(yǐ)外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的“国(guó)训”。

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