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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人命(mìng)案件，坏(huài)人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年(nián)代(dài)大(dà)概(gài)是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事(shì)，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御(yù)倭(wō)寇的故事及(jí)描(miáo)写(xiě)杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论(lùn)，在思想体系(xì)上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因(yīn)果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指一物降一物，厉(lì)害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙(sūn)华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯(kū)贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不(bù)见了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去(qù)找兄弟(dì)没(méi)并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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