题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理(lǐ)是(shì)《题西林(lín)壁(bì)》是一(yī)首诗中有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首哲理诗(shī)的。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理以及题西林壁古诗的(de)诗意哲理，《题西(xī)林壁》这(zhè)首(shǒu)诗蕴(yùn)含的哲理是什(shén)么，题西林壁的(de)意思和哲理，题(tí)西林壁所蕴含(hán)的哲理是什么，题西林(lín)壁的(de)古(gǔ)诗含义等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知一周期是什么意思是多少天(zhī)识：

题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要从各个角度去观察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林(lín)壁(bì)：写在(zài)西(xī)林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是(shì)南北走(zǒu)向，横看就是(shì)从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的(de)景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座(zuò)山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险峻高(gāo)峰(fēng)，远近高低看过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能认识庐(lú)山的真实面目，只是(shì)因为(wèi)身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们(men)，现实生活中的事物千(qiān)姿百态(tài)，纷繁复杂，身处(chù)其中往往很难看(kàn)清事物(wù)的(de)本质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观察与分析(xī)，就容(róng)易因为主客观的局限，被(bèi)表象所(suǒ)迷惑(huò)，难(nán)以准确(què)全面(miàn)认识事物(wù)。

　　这(zhè)首《题西(xī)林壁》以(yǐ)理(lǐ)语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰(fēng)九(jiǔ)年(1084年)苏轼由(yóu)黄州(zhōu)团(tuán)练副使改任(rèn)汝州刺史，他特地过江(jiāng)登(dēng)临庐山，游山十余日(rì)，并在西林(lín)寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感(gǎn)受出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百(bǎi)态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的(de)写景诗，作者在措写景物(wù)中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观察(chá)点(diǎn)的(de)不断(duàn)变换中(zhōng)，写出(chū)了(le)庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此(cǐ)山中”，写诗(shī)人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把(bǎ)观(guān)感和(hé)哲理结合起来，从而阐明了(le)一个深(shēn)刻的道理：只有从不(bù)同的方面了解事物，既深(shēn)入(rù)它(tā)的内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人间词话》中说：“诗人(rén)对(duì)宇宙人生，须入(rù)乎(hū)其内(nèi)，又(yòu)须出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎其(qí)外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的(de)《题(tí)西林壁》正形一周期是什么意思是多少天象化(huà)地说明了这一道理。

题西林壁的意(yì)思和(hé)哲(zhé)理

　　 《题(tí)西(xī)林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描(miáo)述了庐(lú)山(shān)不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐(lú)山山饥(jī)孝岭连绵(mián)起伏、山(shān)峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨(biàn)不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目(mù)，是(shì)因(yīn)为我(wǒ)身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰七(qī)年）五(wǔ)月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州(zhōu)团练副使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸(yì)兴壮(zhuàng)思(sī)，于是写下(xià)了若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描(miáo)绘之中.它告诉(sù)我(wǒ)们(men)这(zhè)样一个道理:现(xiàn)实生活中的事物(wù)千姿(zī)百态(tài),纷坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很难一(yī)下字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂(zá)的事物之处(chù),不是全方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客观的深入观察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个人(rén)的局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一周期是什么意思是多少天