然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)翻译是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和(hé)普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则(zé)”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道(dào)理(lǐ)就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的(de)言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分有教育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(chū)日子(zi)中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得(dé)出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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