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河流大(dà)野犹嫌束下一(yī)句是什么作者，河流大野(yě)犹嫌束运(yùn)用了什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高云(yún)簇此城，秋(qiū)风吹散马蹄声。

　　河流大野(yě)犹(yóu)嫌(xián)束，山入潼关不解平。

　　自古以来高高云层就聚集在这座雄关之(zhī)上，秋风阵阵总(zǒng)是吹散得得(dé)的(de)马(mǎ)蹄(tí)声。

　　奔腾(téng)而过(guò)的黄河与辽(liáo)阔的原(yuán)野还(hái)嫌太过约束，从华山进入潼(tóng)关后更不知什(shén)么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　此年(nián)春，诗人从浏阳起(qǐ)身，往其父亲(qīn)谭继(jì)洵(xún)任(rèn)职地(dì)甘肃兰州(zhōu)。

　　途经(jīng)潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的(de)景色(sè)所深深吸(xī)引，由衷唱出(chū)了(le)这首赞美(měi)之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国近(jìn)代资产阶级(jí)著名的政治家(jiā)、思想家，维(wéi)新志士(shì)。

　　少(shǎo)时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他(tā)主张中国要强盛(shèng)，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制(zhì)度。

　　主要成就

　　公开提出废(fèi)科举、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法(fǎ)维新的主张。

　　写文章抨击清政(zhèng)府的卖国投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊戌变法，失败后被(bèi)杀，年(nián)仅(jǐn)三十(shí)四(sì)岁(suì)，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和(hé)康广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物(wù)评价(jià)

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国(guó)人，谭嗣(sì)同是明知不可为而为之，是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入(rù)潼关不解平运(yùn)用了什(shén)么(me)修辞手法有什么作用？

　　这句是(shì)拟(nǐ)人的(de)手法，河流过大(dà)野，拟人的写到河流像是(shì)有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透(tòu)过壮阔(kuò)险峻的背景，就把潼关写活了。

　　同时(shí)将写景与言情(qíng)巧妙地结(jié)合起来千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗，融进(jìn)了诗人要求(qiú)冲破约束的(de)奔放情怀，是自我性格含蓄而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高山(shān)、大河，高(gāo)山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己(jǐ)的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高(gāo)数锋(fēng)山(shān)、大河(hé)进入(rù)了同一状态(tài)，彼此相融，浑(hún)然不(bù)分而这“犹(yóu)嫌束(shù)”“不解平”的黄(huáng)河，高山，即是(shì)诗人傲岸(àn)不羁雄奇(qí)磊落胸(xiōng)怀的写(xiě)照是诗人特(tè)有的冲决一切(qiè)罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪放的(de)笔触描绘(huì)了潼关一带(dài)山河的雄伟壮阔，折射出诗(shī)人一种冲决一(yī)切罗网、昂(áng)扬进取的心态(tài)。

　　诗的首(shǒu)句以一种(zhǒng)远景式(shì)的遥望，展现潼关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻(qīng)捷(jié)、有力(lì)的笔(bǐ)调(diào)，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入(rù)诗中，不但以(yǐ)听(tīng)觉形象(xiàng)补充了前一句所造成(chéng)的视(shì)觉形象，进一(yī)步(bù)渲染(rǎn)出潼关(guān)一(yī)带独具的氛(fēn)围(wéi)，而且打破了原先画面(miàn)的静态，给全(quán)诗增添了一种动(dòng)感。

　　对于久处书斋的文(wén)弱书生来说，萧(xiāo)瑟(sè)秋风也许(xǔ)是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武的诗(shī)人来说，秋风中那矫健的马蹄声却(què)更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他在(zài)壮阔的天地间(jiān)策马驰骋，感到(dào)欣喜，感到痛快，腊亩(mǔ)感到精(jīng)神上的极大的自由。

　　接(jiē)下(xià)来(lái)的三、四句，则转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下(xià)，诗人极目四望，眼前的自(zì)然景物也呈现出新奇的姿态：那从群山(shān)中冲决而出的黄(huáng)河，尽管已奔入辽阔(kuò)的平(píng)原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束缚似的在不断冲(chōng)击(jī)着(zhe)河(hé)岸；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然走向与(yǔ)黄河(hé)相(xiāng)反，但(dàn)仿佛也在力戒平(píng)坦，一更比一(yī)峰高。

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