周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释(shì)，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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