京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧(j独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ù)的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种类型(xíng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色，京剧的角色(sè)分(fēn)为哪几种图片，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频