橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是(shì)一双(shuāng)璧(bì)人呢,一(yī)对璧人什么(me)意思是正确的(de)是:“一对璧人”,形容(róng)一(yī)对男(nán)女十分般配的。

  关于(yú)一对(duì)璧人还是一双(shuāng)璧人呢(ne),一(yī)对璧人什么(me)意思以(yǐ)及一对璧人(rén)还是一双璧人呢,一(yī)对璧人还是(shì)一双璧(bì)人好(hǎo),一对璧人(rén)什(shén)么意思(sī),一对璧(bì)人(rén)下一句,一对璧人儿啥(shá)意思(sī)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

一(yī)对璧人(rén)还(hái)是一双璧人呢(ne),一(yī)对璧人(rén)什么意思(sī)

  正确的是:“一对璧人(rén)”,形(xíng)容一对男女十分般配。

  “璧人”的意思(sī)是:1、犹玉人,称赞仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧人引申为(wèi)一对(duì)男女十分般配(pèi)。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林(lín)亭(tíng)》诗:“门(mén)多金埒骑,路引(yǐn)璧人(rén)车(chē)。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公(gōng)坊名(míng)场失(shī)意,也该有个钟情的璧人,来弥补(bǔ)他的缺陷。

  ”一对(duì)璧人(rén)造(zào)句:1、老(lǎo)太(tài)君见他(tā)们小两口宛如一对璧人,又见了玄孙(sūn),这才转悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了(le)一个他(tā),真真是一对(duì)璧人,佳偶(ǒu)天成。

  3、杨朝刚(gāng)来到大厅,发现(xiàn)里面除了黄祖(zǔ)龙,还(hái)有一对年轻男(nán)女(nǚ),男的丰(fēng)神俊(jùn)朗,女的光(gu反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别āng)彩照人,当真(zhēn)是(shì)天造地(dì)设的一对璧人(rén)。

  4、年方十六,至今未有(yǒu)婚约,和裹(guǒ)儿郡主年纪相仿,倒是天生(shēng)地(dì)设的(de)一对璧人(rén)。

"一对璧(bì)人"是(shì)什么意思?

  一对(duì)璧人:形容(róng)一对男女十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉(yù)人,称赞仪容美好的人。

  也可指反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别(zhǐ)美人。

  引(yǐn)证:南朝刘(liú)义庆《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观(guān)者如(rú)堵墙(qiáng)。

  玠先(xiān)有(yǒu)羸疾,体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看杀(shā)卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在群(qún)伍(wǔ)之中实有异人之望。

  龆龀(chèn)时,武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于是家门(mén)州(zhōu)党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建康,人们久(jiǔ)闻他(tā)的大名,纷纷前(qián)来埋携观看,围观(guān)的人像墙一(yī)样堵得水泄不(bù)通。

  卫玠早就(jiù)体弱多病,经不住劳累(lèi),最终酿成大病身(shēn)亡,当时人(rén)们说卫玠是被(bèi)人看死(sǐ)的。

  南(nán)朝梁刘(liú)孝标(biāo)注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别(bié)于常(cháng)人。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

  满街的人都问:这个白璧一样的孩子是谁(shuí)家的(de)?卫玠(jiè)是武子的外(wài)甥,于是家雹液租(zū)族乡里都称卫玠(jiè)为璧人(rén)。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有才(cái)气,女(nǚ)的有美貌。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元(yuán)代(dài)关汉卿《望乡亭(tíng)》第一折:“您两口子正(zhèng)是郎才女貌,天(tiān)然配合。

  ”

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别>  例句(jù):鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才(cái)女(nǚ)貌的(de)故(gù)事,内容大(dà)体雷(léi)同(tóng)。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

  引证(zhèng):宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮(gěn)岳记》:“真天造地(dì)设,神谋化力,非人力所(suǒ)能(néng)为者。

  ”

  翻译:真是(shì)合乎理想(xiǎng),不必再加人工,乃(nǎi)是神仙的(de)计谋(móu),造化之力,不是(shì)一般人力所能达到的。

  例句(jù):这块石头简直是个天(tiān)造地设的望台(tái),在这里安个岗哨再合适也没有了。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

评论

5+2=