怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的(de)近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气lín)

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词(cí)： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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