君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方(fāng)的(de)。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子，讲得是做人的道(日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家dào)理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范措施；二(èr)是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处(chù)于危险境迟悉地，要及时(shí)离开(kāi)。

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