登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

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　　意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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