都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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