每(měi)次大家一(yī)听到养小鬼的时候心里面都会(huì)莫名(míng)的(de)很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知识(shí)我们该了解(jiě)的该(gāi)是要做一(yī)下(xià)了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的概念(niàn)，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼(guǐ)，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上(shàng)的(de)区别，这种区别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分(fēn)不太清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比较关注(zhù)明星动态(tài)的网友听说过这种(zhǒng)东西，据(jù)说但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》好多明星为了让(ràng)自(zì)己事业发展更好(hǎo)，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大(dà)的(de)区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流(liú)传了数百(bǎi)年，是当地广为(wèi)人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)来达到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让自己发(fā)大(dà)财，生意兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对(duì)比的话(huà)，古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性(xìng)善良(liáng)，与养小(x但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》iǎo)鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但(dàn)是古曼童的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人(rén)也(yě)需(xū)在不(bù)违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须要(yào)善用自己(jǐ)的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够(gòu)轮(lún)回再(zài)生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童则是需要泰(tài)国的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根(gēn)本(běn)就不(bù)一样，使用(yòng)它们来达到的目的也(yě)会(huì)截然(rán)想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可(kě)能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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