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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶(líng)人围困他，就不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过(guò)程(chéng)，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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