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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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