相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时(shí)候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃(táo)花源是一个不可多得(dé)的(de)地方。同时也是很多(duō)人非常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子(zi)变成(chéng)了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记(jì)一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世(shì)外桃源。对于在繁(fán)华都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的(de)解释。

因为在原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就(jiù)是说房(fáng)子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候(hòu)做的记号后来都不(bù)见(jiàn)了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结果迷路了(le)，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃(mìng)。这件事(shì)情后来也(yě)从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后这件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很多(duō)网友表示了(le)不(bù)同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那(nà)是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬静的美(měi)好的田(tián)园(yuán)生活的地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴望和向往。同样(yàng)的(de)原文大家理(lǐ)解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如果理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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