京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧(jù)种，大(dà)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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