无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么意(yì)思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？”1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米 （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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