作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(ré堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释n)联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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