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社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面

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  掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的(de),造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一(yī)个(gè)办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了(le),听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会(huì)依人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果对(duì)客(kè)观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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