从善如流的上一(yī)句是什(shén)么(me)？论语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三年级是“从(cóng)善如流”是成语，没(méi)有上(shàng)一句，意思是(shì)听从好的意见像水往低(dī)处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的正确意见的。

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从善如流(liú)的上一句是什么(me)？论语，从善如流的上一句(jù)是(shì)什么？三年级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有上一句，意思是听(tīng)从好的意见像水往低(dī)处(chù)流一(yī)样自(zì)然(rán)，形容能迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就是他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一(yī)向固执己见的(de)总经理，这次(cì)竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流(liú)，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁一个(gè)。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这(zhè)样才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上一句(jù)

　　从善如流没有上一句。

　　从善(shàn)如流(liú)，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确(què)的(de)；如流：好像(xiàng)流水向(xiàng)下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容(róng)能迅速地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人(rén)的意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集(jí)续编(biān)·马上日记(jì)》：“八毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五(wǔ)分(fēn)钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正(zhèng)人(rén)君子的风度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)和建议，接受善意的规(guī)劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基(jī)前(qián)去救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾(luán)书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战，准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止(zhǐ)说，此次与楚军交战(zhàn)，胜了也(yě)不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻，于是(shì)建议(yì)收兵回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为(wèi)辅佐栾书(shū)的有(yǒu)十(shí)一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵(bīng)，而主战的(de)人占多数，因此(cǐ)应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢正确意见便能代(dài)表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他(tā)下令(lìng)退兵(bīng)回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子(zi)等(děng)人分析了具体情况后(hòu)，又建议栾书暂(zàn)时(shí)不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了(le)他们(men)的(de)建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意见，时人便称赞栾(luán)书以从善如流的木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢意思(sī)说：“栾书听从好的、正确(què)的意见，就(jiù)像流水向(xiàng)下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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