皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟(wù)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗宇宙(zhòu)人(rén)生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲(bēi)和(hé)智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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