闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的(de)。

　　关于闻过则喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么以及(jí)闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜出(chū)自哪里，闻过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么(me)，闻过则(zé)喜出自(zì)哪篇古(gǔ)文，闻过则喜是什么意思啊等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是(shì)什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评(píng)，希望别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问题时(shí)，举出了我国历史上的三个人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人，姓(xìng)仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不(bù)生(shēng)气，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经(jīng)治(zhì)平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人对(duì)他的善(shàn)言劝(quàn)告时(shí)，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的(de)古代(dài)圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看(kàn)作不是个人独(dú)有、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更多(duō)地为(wèi)大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于(y四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法ú)人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们(men)也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美书》：“故(gù)其闻(wén)过则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失应(yīng)当不隐(yǐn)讳，而改正自(zì)己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人(rén)，自己仔细分析(xī)错误(wù)的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法事功；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自(zì)己的(de)过(guò)错,总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法