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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋(lòu)室铭(míng)》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出(chū)有灵气。
例句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。
”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用在(zài)中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没(méi)有实(shí)义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。
用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其(qí)求思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。
用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思,动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不(bù)译。
译时也可(kě)省(shěng)去。
如(rú): 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)
3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)
②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。
①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路(lù)的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必(bì)译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大(dà)道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。
这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之(zhī):代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。
3、“之”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了