吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽(novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样(yàng)有自知之(zhī)明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能(néng)成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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