当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是(shì)当时流(liú)行的一种化妆款饰(shì)，把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴(tiē)在额(é)上(shàng)，或在额上涂(tú)一点黄的颜色的(de)。

　　关(guān)于(yú)当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思？，男儿当自(zì)强(qiáng)对镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意(yì)思，对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思，贴(tiē)花黄是啥(shá)意思(sī)，贴(tiē)花(huā)黄(huáng)的花黄是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思，对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思

　　“帖花黄”是(shì)当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄色(sè)的纸剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴(tiē)在(zài)额(é)上，或在额(é)上(shàng)涂一点黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

　　“帖花黄”出(chū)自《木(mù)兰诗(shī)》，是(shì)中国(guó)北朝(cháo)的(de)一(yī)首(shǒu)乐府民歌，郭(guō)茂倩《乐(lè)府诗集》归入(rù)《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角横吹(chuī)曲(qū)》。

　　这是一(yī)首(shǒu)长篇叙事(shì)诗，讲述了(le)一个叫木兰的女孩(hái)，女扮男(nán)装，替父(fù)从军，在战场上建立功(gōng)勋，回朝后不愿(yuàn)作官，只求回家团聚的故(gù)事，热情赞(zàn)扬了这位(wèi)女(nǚ)子(zi)勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热(rè)情和英勇无(wú)畏(wèi)的精(jīng)神。

　　原文(wén)：唧唧(jī)复(fù)唧唧，木(mù)兰(lán)当户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻(wén)女叹(tàn)息。

　　问(wèn)女何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见(jiàn)军帖(tiē)，可汗大点兵，军(jūn)书十二卷(juǎn)，卷卷有爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此(cǐ)替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买(mǎi)辔头，北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

　　旦(dàn)辞(cí)爷娘去，暮宿黄河边(biān)，不(bù)闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去，暮(mù)至黑(hēi)山头，不闻(wén)爷(yé)娘唤女(nǚ)声，但闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传(chuán)金柝，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年(nián)归。

　　归来(lái)见天子，天子坐明(míng)堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎，愿驰千里(lǐ)足，送儿还(hái)故(gù)乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相扶将；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当户理(lǐ)红妆；

　　小弟闻(wén)姊来(lái)，磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊。

　　开我东(dōng)阁门，坐我西阁床，脱我战时(shí)袍，著我旧时(shí)裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄。

　　出门看火伴，火伴皆(jiē)惊忙：同行十(shí)二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离；

　　双兔(tù)傍地走，安能辨(biàn)我是雄雌？赏析：全诗以“木兰(lán)是女郎”来(lái)构思木兰(lán)的传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略(lüè)安排极具(jù)匠心，虽(suī)然写(xiě)的是战争题材，但着(zhe)墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活(huó)气息；

　　以人(rén)物问(wèn)答及(jí)铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文(wén)等手法描述人物情态，刻画(huà)人物(wù)心理，生动细(xì)致，神(shén)气跃(yuè)然，具有强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀(què)东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓(bìn)，对镜贴花黄”是什么意思(sī)？

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜贴花(huā)黄的意思是(shì)面对(duì)窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头(tóu)发，额上贴上花黄。

当窗理(lǐ)云(yún)鬓，对(duì)镜帖花黄

　　【这句话的全文(wén)为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯(wéi)闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何(hé)所思(sī)，问女何所忆(yì)。

　　女亦无所思(sī)，女亦无所忆。

　　昨(zuó)夜见军(jūn)帖，可(kě)汗大点兵，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无(wú)长兄(xiōng)，愿为(wèi)市鞍马(mǎ)，从(cóng)此替爷征。

　　东市(shì)买骏马(mǎ)，西市买鞍鞯，南市买(mǎi)辔头，北市买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴(fù)戎机，关(guān)山度若飞。

　　朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百战(zhàn)死(sǐ)，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂(táng)。

　　策勋(xūn)十二(èr)转(zhuǎn)，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用(yòng)尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出(chū)郭相扶将；阿姊闻妹来(lái)，当户理红(hóng)妆；小弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧时(shí)裳。

　　当窗理(lǐ)云(yún)鬓，对(duì)镜帖(tiē)花黄(huáng)。

　　出门看火(huǒ)伴，火伴皆惊忙：同行十二年(nián)，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼(yǎn)迷(mí)离；双兔(tù)傍地走(zǒu)，安(ān)能辨我是雄雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息声一声接着一声，木兰(lán)对着房门织(zhī)布。

　　听(tīng)不见织布机织(zhī)布(bù)梭(suō)的声音，只听见木(mù)兰在叹息。

　　问木兰在想什么(me)？在惦记(jì)什么？木兰答道：我也没在想什么，也没(méi)在惦记(jì)什么。

　　昨天晚(wǎn)上看见(jiàn)了征兵的文书，君主在(zài)大规模征兵(bīng)，征兵的名册有很多卷，每一(yī)卷上都有我父(fù)亲(qīn)的(de)名字(zì)。

　　父(fù)亲没有大儿子，我没(méi)有兄长(zhǎng)，木兰愿意为此到集市上去买(mǎi)马鞍(ān)和马匹，从此开始(shǐ)替代父亲去(qù)征战。

　　在集(jí)市各处(chù)购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

　　早(zǎo)上辞别父母(mǔ)上路，晚(wǎn)上(shàng)宿(sù)营在黄河边，听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音(yīn)，只听(tīng)见黄河水(shuǐ)奔(bēn)腾流(liú)淌(tǎng)的声音(yīn)。

　　早晨(chén)离开黄(huáng)河上路，晚上到达黑山头(tóu)，听不(bù)见父母呼叫女儿的声音(yīn)，只听见胡人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾啾的鸣叫(jiào)声。

　　不(bù)远万里奔赴(fù)战场，飞(fēi)一样跨(kuà)过一道道(dào)的关隘，越过一座(zuò)座的(de)山峰(fēng)。

　　夜晚北方的寒(hán)气传送着(zhe)打更的(de)声(shēng)音，寒冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

　　将士们(men)身经百战有的为(wèi)国捐躯，有的转(zhuǎn)战多年得胜(shèng)归来。

　　胜利归(guī)来(lái)朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。

　　给木兰记了很大的功(gōng)勋，赏赐了很多的财物。

　　天子(zi)问木兰想要什么(me)，木(mù)兰说不愿做(zuò)尚书郎(láng)，希(xī)望能骑着千里马，快(kuài)马加鞭送(sòng)我回故乡(xiāng)。

　　父母听说女(nǚ)儿回来(lái)了，互相搀扶着到城外(wài)迎接(jiē)她；姐姐听说妹妹回(huí)来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟(dì)听(tīng)说姐姐回来了，忙着(zhe)霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

　　开我东(dōng)阁、西(xī)阁(gé)的门，坐在我的床(chuáng)上。

　　脱去打(dǎ)仗时(shí)穿的(de)战袍，穿上以前(qián)的(de)女儿(ér)装，面对窗户和镜子(zi)梳理像云一样柔(róu)美的头发(fā)，额(é)上贴上花(huā)黄(huáng)。

　　出门去见一(yī)起打仗的伙伴，伙伴(bàn)们都很吃惊，征战同行这么多年(nián)，竟(jìng)然不(bù)知(zhī)木(mù)兰是个女子。

　　提着兔子(zi)的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时，雄兔(tù)两只前脚时常动(dòng)弹，雌兔两只眼睛时(shí)常眯着，所以容易辨认。

　　雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑，怎(zěn)能辨别哪个(gè)是(shì)雄兔哪个是雌(cí)兔呢？

　　【这里有(yǒu)一(yī)些我觉得(dé)比较重要的词汇，单(dān)独解释给大家看(kàn)】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意思(sī)是(shì)木兰无(wú)心织布，停(tíng)机叹息。

　　一(yī)说为纺织(zhī)机的声音歼(jiān)拿(ná)。

　　当户（dāng hù）：对着门(mén)。

　　机杼（zhù）声：织布机(jī)发出的声音(yīn)。

　　机(jī)：指织布机。

　　杼(zhù)：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆：思(sī)念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵(bīng)的文书。

　　可汗(hàn)（kè hán）：古代(dài)西北地区民(mín)族对(duì)君主(zhǔ)的(de)称呼

　　军书(shū)十二卷：征(zhēng)兵的名册(cè)很多卷(juǎn)。

　　十二，表示很(hěn)多，不是确指。

　　下文(wén)的“十二(èr)转(zhuǎn)”、“十二(èr)年(nián)”，用法与此相(xiāng)同。

　　爷：和下文的“阿(ā)爷”一(yī)样，都指父亲(qīn)。

　　愿(yuàn)为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马(mǎ)，泛指(zhǐ)马和马(mǎ)具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的(de)垫子。

　　辔(pèi)（pèi)头：驾驭牲口用的嚼(jué)子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

　　辞：离开，辞(cí)行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激(jī)射的声音。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻：只听见

　　胡(hú)骑（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代对(duì)北方少数民族(zú)的称(chēng)呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万(wàn)里赴戎机(jī)：不(bù)远万里，奔赴战场。

　　戎机(jī)：指战(zhàn)争(zhēng)。

　　关山度若飞：像飞一(yī)样地跨过一道道的关，越过一座(zuò)座的山。

　　度，越(yuè)过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打(dǎ)更(gèng)的声音。

　　旦祥(xiáng)朔(shuò)，北(běi)方(fāng)。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军(jūn)中(zhōng)用的一种铁(tiě)锅，白天用来做(zuò)饭，晚上用来报(bào)更。

　　寒光照铁衣：冰冷(lěng)的月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)将士(shì)们(men)的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮(liàng)的厅(tīng)堂，此处指宫殿

　　策勋十二(èr)转：记很大的功。

　　策(cè)勋，记功。

　　转，勋(xūn)级每升一(yī)级叫一转，十二转为最高的勋级。

　　十(shí)二转：不是确数，形容功(gōng)劳极高。

　　赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng）：赏赐(cì)很多的财物。

　　百千(qiān)：形(xíng)容数量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问（木(mù)兰）想要什么。

　　不用：不愿意(yì)做(zuò)。

　　尚书郎：尚(shàng)书省的官(guān)。

　　尚书(shū)省是(shì)古代朝廷中管理(lǐ)国家政事(shì)的(de)机关。

　　愿驰(chí)千(qiān)里足：希(xī)望骑上千(qiān)里马。

　　郭：外城。文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释p>

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词，不译(yì)。

　　姊(zǐ)（zǐ）：姐(jiě)姐(jiě)。

　　理(lǐ)：梳理。

　　红(hóng)妆(zhuāng)（zhuāng）：指(zhǐ)女(nǚ)子的艳丽装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀(dāo)的声(shēng)音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那样的鬓发，形容好看(kàn)的头发(fā)。

　　帖（tiē）花黄(huáng)：帖”通(tōng)假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离(lí)：据说，提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬在(zài)半(bàn)空时，雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚时时动弹，雌兔两只眼睛(jīng)时常眯(mī)着，所以容(róng)易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯(mī)着眼。

　　双兔(tù)傍(bàng)地(dì)走，安能(néng)辨我是雄雌：两只兔子贴着地面(miàn)跑，怎能(néng)辨别哪个是雄兔，哪个是(shì)雌(cí)兔呢(ne)？

　　“火”：通“伙(huǒ)”。

　　古(gǔ)时一起打仗的(de)人用同一个锅(guō)吃饭，后意译为同(tóng)行(xíng)的(de)人。

　　行(xíng)：读(dú)háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首诗的(de)文言常识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指(zhǐ)爷(yé)爷，即(jí)父(fù)亲的(de)父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍(bàng)地走(zǒu)；今(jīn)义行走(zǒu)。

　　③但：古义为(wèi)只，副(fù)词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作(zuò)转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今(jīn)仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户(hù)织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯(mī)着眼，今义模(mó)糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚(xū)数(shù)多(duō)，今(jīn)义(yì)数词，十二。

　　一词多(duō)义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏(jùn)马；b.买(mǎi)，e.g.：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意为此去(qù)买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏(jùn)马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下(xià)。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿为市(shì)鞍马(mǎ)；b希望，e.g.：愿驰千里足(zú)。

　　词(cí)语活用：

　　①“何”疑问代(dài)词作动词(cí)，是什么(me)。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词(cí)作动词，登记(jì)。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动(dòng)词(cí)作名词，战(zhàn)马(mǎ)。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成(chéng)语：扑(pū)朔迷离

　　原(yuán)指难辨兔的(de)雄(xióng)雌，比喻辨认(rèn)不清是男(nán)是女(nǚ)。

　　现指形容事(shì)情(qíng)错综复杂，难于辨别。

　　特殊(shū)句式及重点句子翻译

　　①省略(lüè)句(jù)：愿为市(shì)鞍马。

　　（愿为‘此’市(shì)鞍马(mǎ)”，“此”指(zh文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释ǐ)代父从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒(dào)装句：问女何所思（“何所思”是“所思(sī)何”的倒(dào)装(zhuāng)。

　　宾语前(qián)置。

　　）

　　问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么？

　　③万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归： （木兰(lán)）不远(yuǎn)万里(lǐ)，奔赴战场(chǎng)，像飞一样地跨过一道道的关(guān)，越过一座座的山。

　　将军和壮士身经(jīng)百(bǎi)战，历经数年，有的战死(sǐ)，有的(de)活下(xià)来凯旋(xuán)。

　　④当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄：当(dāng)着窗(chuāng)户(hù)对(duì)着镜子(zi)整理头发和贴上(shàng)装饰(shì)。

　　【这首诗的(de)创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　它产生的(de)时代众(zhòng)说(shuō)纷纭，但(dàn)从历史地(dì)理的(de)条件(jiàn)可以判(pàn)定事和诗可(kě)能产生(shēng)后魏，这诗产生(shēng)于民间，在长期(qī)流传过程中，有经后(hòu)代文人润色的痕迹，但基(jī)本上还是保存了民歌易(yì)记易(yì)诵的特色。

　　学者(zhě)们大都认为，《木兰诗》产(chǎn)生于北朝(cháo)后期。

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