安史之乱的原因和(hé)影响简答，安史之乱的原(yuán)因和(hé)影响高中知识是安史之乱是中国唐(táng)代(dài)玄宗(zōng)末(mò)年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背(bèi)叛唐朝(cháo)后发(fā)动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权的内战雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗(zhàn)，为唐由盛而衰的转折(zhé)点(diǎn)的。

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　　这(zhè)场(chǎng)内战(zhàn)使(shǐ)得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发(fā)起反唐叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安禄(lù)山与史(shǐ)思(sī)明二人为主，因此事件被冠以安史之(zhī)名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān)，也称(chēng)天宝之乱(luàn)。

　　“安史之(zhī)乱”是一个涉及面很(hěn)广、影响深远的重(zhòng)大(dà)历(lì)史事件，造成这种事件(jiàn)的原因，那必然是(shì)多方面多层次的。

　　简(jiǎn)单总结一下(xià)，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和(hé)平发展，初(chū)唐建立起的(de)体制已经不能(néng)适应实际上的生(shēng)产和人口变化，整(zhěng)体社(shè)会组织(zhī)涣散(sàn)；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是(shì)整个体制当中(zhōng)，军事系统的设置尤其不均衡，重外轻内，精(jīng)兵军权过分集中于少数人(rén)，而(ér)且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一(yī)旦生变，也无(wú)法(fǎ)及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄宗用(yòng)人失误，偏听盲信，这个再怎么强调(diào)“体(tǐ)制问题”也是不(bù)能洗白他的(de)。

　　如果没有这个直接原因，当(dāng)时的社会(huì)矛(máo)盾还是会(huì)爆发出(chū)来，但未必是以如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但(dàn)是(shì)对当时绝大(dà)多(duō)数百姓来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安(ān)禄(lù)山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间发动的(de)叛乱，原本(běn)在唐玄宗天(tiān)宝年间，唐朝(cháo)的经济发展到了(le)鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但在安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后，唐朝经济受到(dào)重创，间接导致了唐朝(cháo)的灭亡。

安史之乱的原因(yīn)及(jí)影(yǐng)响 关于安(ān)史之乱的原(yuán)因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之乱的原(yuán)因是多方面的，是各种(zhǒng)社会矛盾的集中反映，主要包(bāo)括统(tǒng)治阶级和人民(mín)的矛(máo)盾(dùn)，统治者内部(bù)的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严(yán)重(zhòng)的，其影响大(dà)致可以分为下(xià)列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会遭到(dào)了一次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱(luàn)，削(xuē)弱了(le)封建集权，为封建割(gē)据创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于(yú)战争，造成劳(láo)动力(lì)严重不足雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗，统治阶级(jí)不得不(bù)增加(jiā)税收(shōu)，使阶级(jí)压(yā)迫和(hé)统治阶悔巧级的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边(biān)疆(jiāng)不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也失去(qù)了对周边(biān)地区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代(dài)经济(jì)重心南移自两晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在安(ān)史之乱后(hòu)，北民南迁(qiān)的(de)状况越来越明显(xiǎn)，致使经济中心进(jìn)一(yī)步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是(shì)唐朝经营西域(yù)的(de)全盛(shèng)时期，但是此后随着国内政局的高枣(zǎo)的剧烈变(biàn)化(huà)，唐朝在西域(yù)的势力也大大衰退，由高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇(chóng)道国(guó)策，并(bìng)进一步将其(qí)发扬(yáng)光大，运用(yòng)道家思想治(zhì)国平天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道观(guān)楼(lóu)观。

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