都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣(mín美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思g)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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