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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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