徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则以及徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅翻译则，徐(xú)而察之 则山(shān)下皆罅读音，徐而察之,则(zé)山下翻译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代文学阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的(de)游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深(shēn)，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一(yī)件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在(zài)江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得名的(de))原因,自(zì)以(yǐ)为得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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