君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么(me)句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在(zài)原(yuán)文中本(běn)不(bù)相(xiāng)连，但是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的(de)事物(wù)，又(yòu)包含丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻的技(jì)巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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