大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(东隅已逝桑榆非晚是什么意思yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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