三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容(róng)简介：序按(àn)道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列(liè)“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句(jù剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或(huò)者是一些人(rén)迹(jì)罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的(de)很多省(shěng)市，但是(shì)有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(bāo)括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置(zhì)，所以很多(duō)现在都是(shì)找不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山(shān)县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记(jì)载更加详细(xì)，比如(rú)在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过(guò)的(de)地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地(dì)方(fāng)或(huò)多或少都(dōu)是有(yǒu)一(yī)些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被(bèi)称为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山(shān)，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多山上的(de)建筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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