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1ma等于多少a,1ua等于多少a

1ma等于多少a,1ua等于多少a 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助(zhù)词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语1ma等于多少a,1ua等于多少a

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)1ma等于多少a,1ua等于多少ap>

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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